‘चिट्ठियाँ रेणु की भाई बिरजू को’ एक महान कथाकार के अन्तर्जगत के ऐसे दृश्यों का एलबम है जो अब तक अज्ञात-अल्पज्ञात रहे हैं। ‘मैला आँचल’ और ‘परती परिकथा’ जैसे कालजयी उपन्यासों के लेखक फणीश्वरना‌थ रेणु और गांधीवादी-समाजवादी विचारधारा से गहरे जुड़े मिल-मालिक बृजमोहन बाँयवाला की पारस्परिक आत्मीयता का जो वृत्तान्त इस किताब में संकलित चिट्ठियों से उभरता है, वह दो व्यक्तियों की आपसी मित्रता तक सीमित नहीं है। उस वृत्तान्त से ऐसा एक दौर पाठक के सामने साकार हो उठता है जो भारत के समाजवादी आन्दोलन से लेकर नेपाली क्रांति तक की हलचलों से भरा था। इस किताब में रेणु के घर-परिवार का जिक्र तो है ही, डॉ. राममनोहर लोहिया, जयप्रकाश नारायण, विश्वेश्वर प्रसाद कोइराला, अज्ञेय, दिनकर, नागार्जुन, रघुवीर सहाय, ओमप्रकाश दीपक और जुगनू शारदेय के साथ-साथ बृजमोहन बाबू के परिवार और घर का जीवन्त उल्लेख है, जो भारत के समाजवादियों और नेपाल के क्रान्तिकारियों का विश्वस्त ठिकाना था। किताब में संकलित चिट्ठियों में रेणु विभिन्न रूपों में नजर आते हैं—कभी लेखक के रूप में तो कभी परिवार के जिम्मेदार अभिभावक के रूप में, कभी किसान के रूप में तो कभी समाजवादी कार्यकर्ता के बतौर। लेकिन हर बार सहज, संवेदनशील, मानवीय। निश्चय ही यह किताब हिन्दी पत्र-साहित्य की एक उपल‌ब्धि है। अत्यन्त पठनीय और संग्रहणीय।

दुनिया की सर्वाधिक प्रतिष्ठित नारीवादी लेखिका ग्लोरिया स्टायनेम ने अपने कुछ शुरुआती साल भारत में बिताए हैं। जिस दौरान ग्लोरिया भारत में थीं, वे इस गाँधीवादी विचार से प्रभावित हुईं कि परिवर्तन को हमेशा एक वृक्ष की तरह नीचे से ऊपर की ओर बढ़ना चाहिए। इसके बाद, अमेरिका और विश्व-भर के नारीवादी आन्‍दोलनों के लिए किए गए अपने कई दशकों के काम से उन्होंने सीखा कि कर्ता और कारक, शासक और शासित, 'मर्द’ और 'औरत’ के रूप में मनुष्यों के झूठे बँटवारे की आड़ में हिंसा और वर्चस्व का सामान्यीकरण किया जाता रहा है।

'वजूद औरत का’ में, ग्लोरिया स्टायनेम और एक्टिविस्ट रुचिरा गुप्ता ने साथ मिलकर ग्लोरिया के कुछ अभूतपूर्व निबन्‍धों को प्रस्तुत किया है। ये वे निबंध हैं जो अपने लिखे जाने के बाद से, सीमाओं से बेपरवाह दुनिया-भर में पहुँच गए और आधुनिक नारीवादी विचारों के एक बड़े हिस्से के लिए नींव तैयार की। इन पन्नों में, ग्लोरिया ने यह सच्चाई खोलकर रख दी है कि स्त्री-शरीर पर नियंत्रण के ज़रिए ही नस्ली और जाति तथा वर्ग आधारित भेद-भाव अपनी जड़ें जमाए हुए हैं—ग्लोरिया यह भी बताती हैं कि किस-किस तरह से स्त्री और पुरुष इस नियंत्रण के लिए आपस में लड़ रहे हैं। वह बड़े ही शानदार ढंग से पुरुषत्व के प्रति अडोल्फ़ हिटलर की सनक का विश्लेषण करती हैं और उसके व्यक्तित्व में जड़ें जमाते हुए हिंसा के लैंगिक विचार को उभरता हुआ पाती हैं। उन्होंने कामुक साहित्य (इरोटिका) और पोर्नोग्राफ़ी के अंतर को समझाया है और स्पष्ट किया है कि यह अन्‍तर दोनों लिंगों के मध्य सम्बन्‍धों को नियंत्रित करनेवाली असमानता के कारण पैदा होता है। एक प्लेबॉय बनी के रूप में बिताए अपने कुछ दिनों के मार्मिक अनुभव के अलावा इस किताब में ग्लोरिया द्वारा देह-व्यापार के लिए की जानेवाली मानव तस्करी पर लिखा गया और अब तक अप्रकाशित निबन्‍ध 'तीसरी राह’ भी शामिल है।

'वजूद औरत का’ एक अध्ययनशील नज़रिए से लिखी गई किताब है जिसमें काफ़ी गहराई है। इस किताब को ऐसे अन्‍दाज़ में लिखा गया है कि इसमें मौजूद जटिल बहसें भी सहजता के स्पर्श के कारण पढ़नेवाले को एकदम सरल रूप में समझ आती हैं। इस संग्रह में आपको नए विचार, ग़ुस्सा, गम्‍भीरता और हँसी और एक दोस्त, सबकुछ मिलेगा।

The novel tells the story of Heera, a 14-year-old girl from Bihar, who faces the threat of being forced into prostitution due to poverty and helplessness. But when she learns kung fu (martial arts), she finds the strength to fight for her life and her dreams. This book is a powerful tale of girls’ freedom, courage, and hope. Ruchira Gupta was born on January 7, 1964, in Kolkata, India. She is an international journalist, social activist, and the founder of Apne Aap Women Worldwide, an organization that works to protect women and girls from human trafficking and sexual exploitation. I Kick and I Fly is Ruchira Gupta’s debut novel, which has been translated into urduby Ahsan Ayyubi under the title “Phool Nahin Chingaari Hoon”.

बिहार में रेड-लाइट एरिया के बाहरी इलाक़े में, हीरा एक उधार की ज़िन्दगी जी रही है, तभी तक जब तक कि उसके पिता अपना कर्ज़ चुकाने के लिए उसे सेक्स ट्रेड में बेचने का फ़ैसला नहीं कर लेते। जैसा कि उसे बताया गया है, उस बाज़ार की सभी लड़कियों का यही हश्र होता है। लेकिन क्या हो अगर वह "क़िस्मत" के ख़िलाफ़ लड़ना सीख ले? एक लोकल हॉस्टल मालिक उसे कुंग फू सीखने का मौक़ा देता है, तो हीरा यह जानना शुरू करती है कि उसका शरीर कोई ऐसी चीज़ नहीं है जिस पर कोई भी हमला करे, बल्कि यह एक ऐसा ज़रिया है जिससे वह खुद की रक्षा कर सकती है। उसे अकल्पनीय मुश्किलों का सामना करना पड़ता है—स्कूल से निकाली जाती है, प्रकृति की बेरहम ताक़तों, और एक लोकल तस्कर से निबटना पड़ता है जो उस पर से अपनी नज़र नहीं हटाता। लेकिन किस्मत बदल भी सकती है, बहादुरी संक्रामक होती है, एक से दूसरे तक जाने वाली। जैसे ही हीरा यूनाइटेड स्टेट्स में एक पेन पाल के ज़रिए अपनी लापता दोस्त का पता लगाने की कोशिश करती है, और एक प्रतियोगिता उसे न्यूयॉर्क ले जाती है, अपनी दोस्त की जान बचाने की चाहत उसे सबसे बड़ा जोखिम उठाने पर मजबूर कर देती है। ‘मैं लड़ी और उड़ी’ में एक्टिविस्ट और एमी अवॉर्ड विजेता डॉक्यूमेंट्री फिल्ममेकर रुचिरा गुप्ता साहस, आज़ादी और बदलाव लाने की हमारी क्षमता की एक एक्शन-पैक, चौंकाने वाली और विजयी कहानी बुनाती हैं जो महाद्वीपों को पार कर जाती है।

سعادت حسن منٹو کے افسانوی مجموعہ "کالی شلوار" پہلی بار 1941 میں شائع ہوا۔ اس مجموعہ کی سب سے مقبول کہانی ’’کالی شلوار‘‘ ہے۔ ’’کالی شلوار‘‘ سلطانہ نامی ایک ایسی بے بس، بے سہارا طوائف کی کہانی ہے جو اس ذلیل پیشے کو اپنانے کے بعد بھی پیٹ بھر روٹی نہیں کما سکتی۔ منٹو نے اس افسانے میں سلطانہ کے توسط سے ایک طوائف کی زندگی کے داخلی اضطراب کو بیان کیا ہے۔ طوائف کی زندگی اندر سے کتنی ویران اور بنجر ہوتی ہے، سلطانہ اس کی ایک بہترین مثال ہے۔ خیال رہے کہ ماضی میں افسانہ کالی شلوار، کافی متنازع رہا ہے جس کے لئے منٹو کو عدالت کے چکر لگانے پڑے۔ اس کہانی کے علاوہ مجموعے میں ’’کبوتروں والا سائیں‘‘ ’’الو کا پٹھا‘‘ ’’نامکمل تحریر‘‘ ’’قبض‘‘ ’’ایکٹرس کی آنکھ‘‘ ’’وہ خط جو پوسٹ نہ کئے گئے‘‘ ’’مصری کی ڈلی‘‘ ’’ماتمی جلسہ‘‘ اور ’’سجدہ‘‘ جیسی دلچسپ کہانیاں شامل ہیں۔ منٹو کے شائقین کے لئے یہ مجموعہ نہایت ہی عمدہ کہانیوں کا مرقع ہے۔

For the people of Lucknow and those who admire its culture, if there is any place they long to see, besides the holy sites, it is 'Lucknow.' The same Lucknow where simply strolling through markets and promenades is enough to instill the values of culture and inclusivity. The same Lucknow that was the standard of eloquence and oratory. The same Lucknow that was a beacon for language and colloquialism. The same Lucknow that was home to civilization and sophistication. As one of its admirers said : “go milii jannat bhi rehne ko bajaay Lucknow chaunk uthtaa hoon main hardam keh ke haay Lucknow.” Even when I get heaven to live in instead of Lucknow, I get startled every moment, exclaiming, 'Ah, Lucknow!') If you would like to learn about Lucknowi culture, history, social life, language, and rituals, or if you are curious about the lives of its famous rulers and nobles, then the book "Dastaan-e-Lucknow," written by the distinguished scholar and intellectual Syed Mohammad Baqar Shams, is a must-read! About the Author Maulana Baqar Shams’s is from the lineage of Khandan-e-Ijtihad, Lucknow. He was born in Jaunpur, India, on the 10th of August 1909 and passed away in Karachi, Pakistan, on the 6th of January 2007. He earned a Dabeer-e-Kamil (Masters-in-Writing) from Lucknow University and studied medicine at Munmba-e-Tib College Lucknow. Maulana was proficient in Urdu, Persian, and Arabic and was also familiar with Hebrew and English. Shams Sahib Qibla started poetry in 1923 at the age of 14 and literary articles and essays in 1926 at the age of 17. For a prolonged period in India and then in Pakistan, he was engaged in research, criticism, creation, composition, compilation, and reforms in the fields of education, literature, poetry, and oration. Additionally, he also had a passion for medicine and hunting. Amongst his published literary works: History of Lucknow; Youth of Lucknow; Language of Lucknow; Poetry of Lucknow; Civilization of Lucknow; Philosophy of Khayyam; Wisdom of Poetry; History of urduLanguage; Five Methods; Writings of Color; Critical Discussions; Failure of Mirror; Versified Pearl; Selections of Diwan-e-Javed; and Signs of Sun received several accolades. His book "Philosophy of Khayyam," which was published in 1937 by Sarfaraz Press Lucknow, was included in the syllabus of the Bachelor of Arts and Dabir-e-Kamil (Masters-in-Writing) of Lucknow University for an extended period. Maulana Baqar Shams was the companion and associate of many illustrious scholars of literature, among whom Mirza Muhammad Hadi Ruswa, Mirza Muhammad Hadi Aziz, Josh Malihabadi, Professor Masood Hasan Adeeb, Mirza Jafar Ali Khan Assar, Maulana Ali Naqi (Naqan Sahib Qibla), Dr. Ahsan Farooqui, Niaz Fatehpuri, Hazrat Safi Lakhnavi, Hazrat Aziz Lakhnavi, Nadim Sitapuri, Mushfiq Khawaja, Dr. Shaukat Sabzwari, Arzoo Lakhnavi, Mirza Kazim Hussain Mehshar, Sahir Lakhnavi, and Hussain Anjum are included.

"’’دھواں‘‘ سعادت حسن منٹو کا اہم افسانوی مجموعہ ہے جو1941 میں پہلی بار شائع ہوا۔ اس کتاب کے افسانے انسانی نفسیات، معاشرتی رویّوں اور زندگی کی پیچیدہ حقیقتوں کو بے باکی اور غیرمعمولی فنّی مہارت کے ساتھ پیش کرتے ہیں۔ اس مجموعے کا نمائندہ افسانہ ’’دھواں‘‘ اپنی نفسیاتی گہرائی، علامتی فضا اور منفرد اسلوب کے باعث اردو افسانے میں ایک ممتاز حیثیت رکھتا ہے، جبکہ ’’گرم سوٹ‘‘ جیسا یادگار افسانہ بھی اسی انتخاب کی زینت ہے۔ منٹو نے اپنے عہد کے سماج کو محض بیان نہیں کیا، بلکہ اس کے پوشیدہ تضادات، منافقت اور انسانی باطن کی پیچیدگیوں کو بے لاگ صداقت سے آشکار کیا ہے۔ ان پر فحاشی کا الزام بھی لگا اور اسی وجہ سے انھوں نے مقدمات کا سامنا بھی کیا۔ ان کی تحریریں آج بھی اسی شدت کے ساتھ قاری کو اپنی گرفت میں لے لیتی ہیں۔ بیانیہ اور مکالماتی اسلوب کے حسین امتزاج سے آراستہ یہ مجموعہ منٹو کی نفسیاتی بصیرت، فنی جرأت اور بے مثال تخلیقی شعور کو سمجھنے کے لیے ایک نہایت اہم کتاب ہے۔ "

سعادت حسن منٹو کے اس افسانوی مجموعے میں کل تیرہ افسانے شامل ہیں۔ افسانہ ’’سرکنڈوں کے پیچھے‘‘ کے عنوان پر کتاب کا نام رکھا گیا ہے جو عورت کے متضاد رویوں کو بیان کرتی ہوئی کہانی ہے۔ اس میں ایک طرف نواب ہے جو اس قدر سادہ لوح ہے کہ جب سردار اس سے پیشہ کراتی ہے تو وہ سوچتی ہے کہ جوان ہونے کے بعد ہر عورت کا یہی کام ہوتا ہے۔ دوسری طرف شاہینہ ہے جو نواب کا قتل کر کے اس کا گوشت پکا ڈالتی ہے، صرف اس بنا پر کہ ہیبت خان نے اس سے بے وفائی کی تھی اور نواب کے یہاں آنے جانے لگا تھا۔ اس کتاب کی کہانیوں میں لفظوں کی مینا کاری کے بجائے سماج میں پائی جانے والی خرابیوں کی نشاندہی پر زور دیا گیا ہے۔ منٹو کے افسانوں میں کڑوی سچائیاں اپنی پوری شدت کے ساتھ جلوہ گر ہوتی ہیں۔ ان کہانیوں میں بھی قاری انھیں تجربات سے دوچار ہوتا ہے۔

’’ٹھنڈا گوشت‘‘ سعادت حسن منٹو کے آٹھ نمائندہ افسانوں پر مشتمل ایک اہم مجموعہ ہے۔ منٹو اردو کے ان معدودے چند افسانہ نگاروں میں شمار ہوتے ہیں جن کی تخلیقات ہر دور میں یکساں دلچسپی سے پڑھی گئی ہیں اور وقت گزرنے کے ساتھ ان کے قارئین کی تعداد میں مسلسل اضافہ ہوا ہے۔ انہوں نے انسانی جبلّت، نفسیات، سماجی تضادات اور تقسیمِ ہند کے المیوں کو ایسی بے باکی اور فنّی صداقت کے ساتھ پیش کیا کہ ان پر فحش نگاری کے مقدمات بھی قائم ہوئے، مگر ان کا فن ہر اعتراض سے بلند ثابت ہوا۔ اس مجموعے میں شامل ’’ٹھنڈا گوشت‘‘، ’’شاردا‘‘، ’’گولی‘‘، ’’ساڑھے تین آنے‘‘، ’’رحمتِ خداوندی کے پھول‘‘ اور دیگر افسانے منٹو کی تخلیقی بصیرت کے مختلف پہلو آشکار کرتے ہیں۔ خصوصاً ’’ٹھنڈا گوشت‘‘ اردو کے ان شاہکار افسانوں میں شمار ہوتا ہے جس میں منٹو نے غیرمعمولی ضبط کے ساتھ انسانی سفاکی اور احساسِ جرم کا تخلیقی اظہار کیا ہے۔ ایشر سنگھ جو حیوان بن کر بھی انسانیت نہ کھو سکا، اس کہانی کا ہیرو ہے۔ یہ مجموعہ منٹو کے فن کو سمجھنے اور ان کی انفرادیت سے آشنا ہونے کے لیے ایک اہم کتاب ہے۔

"Tilismi Qaleen is a collection of representative short stories by Qurratulain Hyder, selected by Dr. Jameel Akhtar with the aim of reflecting her distinctive creative style and deep insight. These stories bring together various shades and dimensions of her fictional world.The stories take readers into a world of emotions, ideas, and imagination, where each narrative unfolds its own unique universe. Qurratulain Hyder was a significant voice in Urdu fiction, whose writings beautifully portray history, culture, human experiences, and the impact of the Partition.This collection introduces readers to the creative world of one of the reatest fiction writers of Urdu literature."

Ismat Chughtai’s new short story collection, “Kanyadaan: Ismat Chughtai”, published by Rekhta Publications, comprises a selection of her well-known stories along with new and previously unpublished short stories. The collection includes notable stories such as “Jaal”, “Chhui-Mui”, “Do Haath”, “Lihaaf”, “Kanyadaan”, “Zehr Ka Pyala”, “Ghoonghat”, “Charpai”, “Kaamchor”, “Kaisi Biwi Kaisa Shohar”, and “Chhoti Aapa”. These stories vividly depict women’s emotions, the suffocation of social constraints, and their defiance against them, making this collection highly worth reading. Famed for her novel “Tedhi Lakeer” and short story “Lihaaf”, Ismat Chughtai was one of Urdu literature’s most prominent fiction writers, novelists, and playwrights. She was born on August 21, 1915, in Badayun (Uttar Pradesh). Chughtai portrayed women’s lives, emotions, and societal restrictions with bold realism. Associated with the Progressive Writers’ Movement, her writings gave women in Urdu literature a new identity and voice. She passed away on October 24, 1991.

This is a captivating collection of short stories that weaves together the complexities of human emotions, relationships, and the intricate dance between dreams and reality. Each story offers a glimpse into the lives of ordinary people, facing extraordinary circumstances, from fleeting moments of joy to life-changing decisions. The author takes readers on a journey through diverse settings, exploring themes of love, loss, hope, and the quiet struggles that define our existence. With vivid characters and poignant narratives, these stories delve into the heart of what it means to be human, leaving readers reflecting on their own lives and the world around them.

Dabistan e Lucknow: For the people of Lucknow and those who admire its culture, if there is any place they long to see, besides the holy sites, it is 'Lucknow.' The same Lucknow, where simply strolling through markets and promenades is enough to instil the values of culture and inclusiveness. The same Lucknow that was the standard of eloquence and oratory. The same Lucknow that was a beacon for language and colloquialism. The same Lucknow that was home to civilisation and sophistication. Maulana Baqar Shams is from the lineage of Khandan-e-Ijtihad, Lucknow. He was born in Jaunpur, India, on the 10th of August 1909 and passed away in Karachi, Pakistan, on the 6th of January 2007. He earned a Dabeer-e-Kamil (Master's in Writing) from Lucknow University and studied medicine at Munmba-e-Tib College, Lucknow. Maulana was proficient in Urdu, Persian, and Arabic and was also familiar with Hebrew and English.

سعادت حسن منٹو کے افسانوں کا یہ مجموعہ تقسیم، ہجرت اور اس کے نتیجے میں پیدا ہونے والے انسانی المیوں کی ایک بے باک اور اثر انگیز تصویر پیش کرتا ہے۔ اس مجموعے میں شامل دس افسانوں میں ’’ٹوبہ ٹیک سنگھ‘‘ ’’کھول دو‘‘ ’’ہتک‘‘ اور ’’موزیل‘‘ جیسے مشہور افسانے تقسیمِ ہند کے دکھ، بے گھری، شناخت کے بحران اور انسانی رشتوں کی شکستگی کو نہایت گہری نفسیاتی بصیرت کے ساتھ پیش کرتے ہیں۔ منٹو اپنے سماج کے ظاہری چہرے کے پیچھے چھپے تضادات، منافقت اور انسانی باطن کی پیچیدگیوں کو بے لاگ سچائی کے ساتھ سامنے لاتا ہے۔ اسی لیے اس کی تحریریں آج بھی اسی شدت کے ساتھ قاری کو اپنی گرفت میں لے لیتی ہیں۔ بیانیہ، مکالمے اور نفسیاتی مشاہدے کے حسین امتزاج سے آراستہ یہ مجموعہ ’’ٹوبہ ٹیک سنگھ‘‘ منٹو کے تخلیقی شعور کو سمجھنے کے لیے اہم کتاب ہے۔

“Mor-Pankhi” is the second collection of short stories by the renowned fiction writer Javed Siddiqui, in which the many colours of life are portrayed with remarkable beauty. The stories in this book are not only engaging but also feature characters who feel vividly alive and close to reality. Set against the backdrop of a village like Chhota Syedpura, the author depicts, with great simplicity and impact, the harmony, tolerance, and unity among people of different sects and beliefs. This collection takes the reader back to beautiful memories of the past, when people from different walks of life lived together in mutual respect, sharing a spirit of love and acceptance. Javed Siddiqui’s storytelling style is captivating and graceful, holding the reader’s attention from beginning to end. “Mor-Pankhi” is a refined and valuable addition to Urdu literature, appealing not only to literary enthusiasts but also to general readers.

This is a captivating collection of short stories that weaves together the complexities of human emotions, relationships, and the intricate dance between dreams and reality. Each story offers a glimpse into the lives of ordinary people, facing extraordinary circumstances, from fleeting moments of joy to life-changing decisions. The author takes readers on a journey through diverse settings, exploring themes of love, loss, hope, and the quiet struggles that define our existence. With vivid characters and poignant narratives, these stories delve into the heart of what it means to be human, leaving readers reflecting on their own lives and the world around them.

अहमद मुश्ताक़ की ग़ज़लों में नाजुकी, बारीकियाँ और जुनून की तीव्रता बहुलता से देखने को मिलती हैं। प्रस्तुत किताब में अहमद मुश्ताक़ की चुनिन्दा रचनाओं का संकलन है| यह किताब उर्दू लिपि में प्रकाशित हुई है और पाठकों के बीच ख़ूब पसंद की गई है|

This novel is a journey from the ancient to the modern, in which the lines of the new civilization are also presented along with the ever-changing traditions.

Ghazaliyat-e-Zamin (Ghazals by Zamin) comprises works by her father, Professor S.M. Zamin Ali, which she published after his death. Professor Ali was the founder and head of the Urdu Department at Allahabad University and an illustrious poet, author, thought leader and educator. "An accomplished author, Begum Fatima Hasan (1940-1998), published six books in addition to numerous works broadcast as Urdu programming by All India Radio, Lucknow and published in popular Urdu magazines. These collected works include three books of short stories: Chauthaa Shauhar (The Fourth Husband), Awaraa Bagule (Wanderer Egrets), and Gul-o-Khar (Flowers & Thorns), as well as a book of children's stories, Qabaili Kahaniyan (Tribal Tales). Two of her books, Ghazaliyat-e-Zamin (Ghazals by Zamin) and Majmua-e-Qasaid-o-Salaam (Anthology of Odes and Blessings), consist of works by her father, Professor S.M. Zamin Ali, that she published after his death. "

Ek Tarha Ka Pagalpan (A Sort of Madness) is the sixth novel by Sahitya Akademi Award-winning Urdu novelist Rahman Abbas, set in the coastal region of Konkan (Maharashtra state) and covering the era from 1970 to 1990. The novel tells the tale of an illicit love story that links the turmoil and socio-political situation of the region through a curse uttered in the imaginary village of Kaamruth, in the vicinity of Mohenjo-daro, the Indus Valley Civilisation. It discusses the lives of people living in a forest near the Arabian Sea and how their lives were affected by the various emerging ideologies in the last decades of the twentieth century. Rahman Abbas (1972) is an Urdu novelist and the winner of India’s highest literary award, the Sahitya Akademi Award for the year 2018, for his fourth novel ‘Rohzin’. He has also won four State Academy Awards. He writes in Urdu and English. He is the author of 10 books, including 6 novels. He lives in Mumbai. Rahman is the author of ten books, including six novels, Nakhalistan Ki Talash (The Search of an Oasis, 2004), Ek Mamnua Muhabbat Ki Kahani (A Forbidden Love Story, 2009), Khuda Ke Saaye Mein Ankh Micholi (Hide and Seek in the Shadow of God, 2011) Rohzin (The Melancholy of the Soul, 2016), Zindeeq (The Apostate, 2021) and Ek Tarha Ka Pagalpan, (A Sort of Madness, 2023) Rohzin, has been translated into German, English, and Hindi. The German translation was discussed in Switzerland as part of ‘The Days of Indian Literature’ in February 2018, and in May-June 2018, Rahman toured various cities in Germany to discuss the novel with readers. The novel has also received the prestigious LitProm Grant managed by the Swiss and German governments. Penguin India Random House published Rohzin in English in May 2022, and the novel was shortlisted for the JCB Prize.