19वीं शताब्दी में भारत के उस मध्य भाग में आदिवासी अत्यंत बदहाली और अंधकार का जीवन जी रहे थे, जो अब झारखंड राज्य कहलाता है। औपनिवेशिक सत्ता ने स्थानीय षड्यंत्रकारियों की मदद से उनके चारों ओर अत्याचार और शोषण का जाल बुन दिया था, जो किसी जल्लाद के फंदे की तरह कसता जा रहा था। जो कुछ उनके दिल के क़रीब था, यानी उनकी भूमि, घर, इतिहास, परंपराएं, धर्म और परिवार, वो महारानी के लिए भव्य, लेकिन बेरहम साम्राज्य बनाने की व्यापक औपनिवेशिक योजना का शिकार हो गया था। लोगों को हालाँकि जब धूल में मिलाया जाता है और उनकी पहचान पूरी तरह ख़त्म होने का ख़तरा पैदा हो जाता है, तो वे गर्जना के साथ तपिश भरी, क्रोधित आग की तरह इतने भड़क उठते हैं कि यह साम्राज्य के दिल में भीतर तक गूंजने लगता है और सत्ता में बैठे लोगों में भय से सिहरन दौड़ जाती है। यह एक युवा बिरसा ऐसी आग होती है जो विद्रोह को जन्म देती है। ऐसे ही एक विद्रोह के केंद्र में थे पच्चीस साल के मुंडा । उन्होंने अपने समुदाय और उसके लोगों की ज़िंदगियों की रक्षा के लिए आदिवासियों की लड़ाई का नेतृत्व करने का फ़ैसला किया। शेर दिल योद्धा, कल्याणकर्ता, आध्यात्मिक मार्गदर्शक और एक भुला दिया गया नायक। सच्ची घटनाओं पर आधारित, साहस की यह वीर गाथा बिरसा मुंडा के जीवन को एक श्रद्धांजलि है, जिन्होंने अपने अत्यंत संक्षिप्त जीवन में आदिवासी समुदाय को संगठित किया और ज़बरन धर्मांतरण के ख़िलाफ़ विद्रोह किया। उन्होंने भेदभाव रहित और अधिक न्यायपूर्ण समाज की कल्पना की और इसके लिए लड़ते हुए अपनी जान न्योछावर कर दी। यह किताब एक आदिवासी नायक की रोमांचकारी कहानी है जिसका इतिहास की ज़्यादातर किताबें उल्लेख नहीं करतीं। स्वतंत्रता के लिए देश के संघर्ष में उनके योगदान को कभी भुलाया नहीं जा सकता।

Mehru Jaffer's captivating account of Lucknow’s romance with its classical Urdu poets magically transports us to the mehfils of Mir and Anis. From the Love Lanes of Lucknow celebrates the poetry of the Avadh region of India like never before, transporting its readers to a land that became the focal point of an unparalleled cultural renaissance.

First complete translation of the 1991 critical edition by Anjuman Taraqqi Urdu (Hind). Set at an inflection point in the history of Delhi, the mushaira Mirza Farhatullah Baig so lovingly paints is more than a gathering of poets. It is a snapshot of a world on the verge of being pushed into oblivion, a world Mirza saheb wants to preserve for future readers. Master poets like Mirza Ghalib and Momin Khan are seen in their prime at close quarters, and Daagh too, as a young poet on the threshold of fame. The Mughal emperor makes a brief appearance, but still leaves an indelible impression. As Rasheed Hasan Khan says, ...a mushaira... mirrored the tehzeeb of the time-the etiquette and protocol of the mehfil, the manner in which it was organized, everything it encompassed.

...दिल ख़ुद ही समझ लेगा कि मिर्ज़ा फ़रहत ने देहली की उस शम्अ की ज़ियारत करा दी है जो गुज़िश्ता रात को महफ़िल की रौनक़ बढ़ा रही थी और मरने वाली क़ौम की मिटने वाली तहज़ीब को दिखा रही थी, और जिसने सुब्ह के क़रीब रोते-रोते, हिचकियाँ लेते-लेते, एक आह की थी और एक आह के साथ इसका शोला बुझकर और धुआँ बनकर उड़ गया था। देहली—जिसके मुशायरे का इस किताब में बयान है। मगर नहीं, ये तो ख़्वाब का बयान है, वो देहली अब कहाँ? जिसकी गर्दिश-ए-शम्अ का ये अफ़साना है। अब तो न शम्अ बाक़ी है न की परवाना है।

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இருநூறு ஆண்டுகளுக்கும் மேலாகத் தேடப்பட்டு, இறுதியில் பிடிக்கப்பட்டு, ஒதுக்குப்புறமான இந்தியத் தீவு ஒன்றிலுள்ள உயர் பாதுகாப்பு வளாகம் ஒன்றுக்குக் கொண்டு செல்லப்படுகின்ற மர்ம நபரான ஓம் சாஸ்திரி என்ற அகோரியை, பிரித்திவி என்ற இருபத்தொரு வயது இளைஞன் தேடிக் கொண்டிருக்கிறான். உண்மையைக் கக்கும் மருந்துகள் கொடுக்கப்பட்டு மனோவசியத்திற்கு உட்படுத்தப்படுகின்ற ஓம் சாஸ்திரி, இந்து மதத்தில் சொல்லப்பட்டுள்ள நான்கு யுகங்களையும் தான் பார்த்துள்ளதாகவும், இராமாயணம் மற்றும் மகாபாரதத்தில் தான் பங்கெடுத்துள்ளதாகவும் தெரிவிக்கிறார். இயற்கையையும் இறப்பையும் மீறியதாக இருந்த அவருடைய கடந்தகாலத்தைப் பற்றிய அவருடைய நம்புதற்கரிய கூற்று அனைவரையும் மலைக்க வைக்கிறது. ஒவ்வொரு யுகத்திலும் வாழ்ந்திருந்த பிற சிரஞ்சீவிகளை ஓம் சாஸ்திரி தேடிக் கொண்டிருப்பதை விசாரணைக் குழுவினர் அறிந்து கொள்கின்றனர். இந்த விநோத இரகசியங்களால், புராதனகாலம் குறித்த இன்றைய நம்பிக்கைகளைக் கடுமையாக அசைத்துப் பார்க்கவும், எதிர்காலப் போக்கைத் தடம்புரள வைக்கவும் முடியும். அப்படியானால், யார் இந்த ஓம் சாஸ்திரி? அவர் ஏன் பிடிக்கப்பட்டார்? பிரித்திவி ஏன் அவரைத் தேடிக் கொண்டிருக்கிறான்? ஓம் சாஸ்திரியின் இரகசியங்கள், பிரித்திவியின் தேடல்கள், இந்துத் தொன்மக் கதைகளைச் சேர்ந்த பிற சிரஞ்சீவிகளின் சாகசங்கள் ஆகியவை அடங்கிய இந்தப் பரபரப்பான பயணத்தில் நீங்களும் கலந்து கொள்ளுங்கள்.

ஓம் சாஸ்திரி தன்னுடைய கடந்தகாலம் குறித்த வினாக்களுக்கு விடை தேடிக் கொண்டிருக்கிறார். ‘மிருத சஞ்சீவினி’ நூல் தீய சக்திகளால் அபகரிக்கப்பட்டுள்ள நிலையில், நல்ல சக்திகளால் வெற்றி பெற முடியுமா? மிருத சஞ்சீவினி தவறான கைகளில் சிக்கிவிட்டால் அது பெரும் குழப்பத்தையும் அழிவையும் ஏற்படுத்தக்கூடும் என்று கூறும் அளவுக்கு அதில் எப்படி என்ன இரகசியங்கள் ஒளிந்திருக்கின்றன? யார் இந்த ஓம் சாஸ்திரி? யார் இந்தப் பரிமலும் லிசாவும்? பிற சிரஞ்சீவிகள் எங்கே மறைந்திருக்கின்றனர்? பல புதிரான இடங்களில் அப்படி என்ன வார்த்தைகள் மறைந்து கிடக்கின்றன? அவற்றை நாகேந்திரர் ஏன் சேகரித்துக் கொண்டிருக்கிறார்? எப்போதும் இணைந்தே செயல்படுகின்ற மூன்று சிரஞ்சீவிகளும், ‘மனிதர்களுக்கும் தேவர்களுக்கும் அசுரர்களுக்கும் இறவாமை’ என்பதைவிட மிக உயர்ந்ததொரு நோக்கத்தைக் கொண்டிருக்கின்ற வார்த்தைகளைத் தேடி அலைந்து கொண்டிருக்கின்றனர். ‘மறைந்திருக்கும் இந்து’ நூலின் இந்த இரண்டாம் பாகத்தில், நீங்கள் இதுவரை பயணித்திராத இடங்களை உள்ளடக்கிய, பரவசமூட்டும் ஒரு பயணத்திற்குள் அடியெடுத்து வைக்கத் தயாராகுங்கள்.

सिंहासारख्या निधड्या छातीचा योद्धा, वनस्पतींच्या उपयोगानं लोकांचे आजार बरे करणारा वैद्य, आध्यात्मिक मार्गदर्शक, विस्मरणात गेलेला भारताचा सुपुत्र, नायक म्हणजे बिरसा मुंडा. सत्य घटनांवर आधारित साहसाची ही वीरगाथा म्हणजे बिरसा मुंडा या नायकाला श्रद्धांजली आहे. आपल्या अत्यंत अल्प जीवनात त्यांनी आदिवासींना संघटित केलं, जबरदस्तीनं केल्या जाणार्‍या धर्मांतराविरुद्ध विद्रोह केला. कुठल्याही प्रकारे भेदभाव नसलेल्या न्यायी समाजाची त्यांनी कल्पना केली आणि त्याच्या पूर्ततेसाठी लढताना आपल्या आयुष्याचं बलिदान दिलं. भारत मातेचा वीर सुपुत्र बिरसा मुंडा ही एका साध्या आदिवासी नायकाची कहाणी आहे, ज्याने देशाच्या स्वातंत्र्यासाठी केलेला संघर्ष प्रत्येक भारतीयाने कायम स्मरणात ठेवावा.

In nineteenth-century India, deep in the heart of what is now the state of Jharkhand, the Adivasis have been leading a life of absolute misery and darkness. The colonial state, with the help of its scheming local collaborators, has cast a net of abuse and exploitation that is tightening around these Adivasis, much like a hangman's noose does. Everything they hold dear-their land, homes, history, traditions, religion, families has fallen victim to the grand colonial plan of building a magnificent but merciless empire for the Queen. However, when a people are all but crushed into dust and their identities threatened with a complete erasure, they erupt like a hot, angry whiplash of fire with a roar so loud that it reverberates through the very heart of the empire and sends a frisson of fear up the spines of those in power. A fire that stokes a rebellion. And at the heart of this rebellion is the twenty-five- year-old Birsa Munda. He decides what must be done to save his community and leads the Adivasis in their fight to reclaim their lives. A lion-hearted warrior. A healer. A spiritual guide. A forgotten hero. Based on true events, this epic tale of courage is a tribute to Birsa Munda, who, in his very short life, mobilised the tribal community, rebelled against forced conversions, envisioned a fairer, more just society, and died fighting for it. A thrilling account that chronicles what most history books don't mention, The Legend of Birsa Munda is the story of a subaltern tribal hero whose contribution to India's struggle for independence must never be forgotten.

தேவத்வஜர் யார்? நாகேந்திரரா அல்லது ஓம் சாஸ்திரியா? பரிமலும் லிசாவும் பரஸ்பரம் ஒருவர்மீது ஒருவர் நம்பிக்கை வைக்கத் திணறிக் கொண்டிருக்கின்றனர். நாகேந்திரர் முன்பைவிட அதிக சக்தி வாய்ந்தவராக உயிர்த்தெழ வைக்கப்பட்டுள்ளார். பரசுராமரும் கிருபாச்சாரியாரும், ஓம் சாஸ்திரியின் நொறுங்கி விழுந்துள்ள கடந்தகாலத்திற்குள் மாட்டிக் கொண்டுள்ளனர். விருஷாகபி நிச்சயமான மரணத்தை எதிர்த்துப் போராடிக் கொண்டிருக்கிறான். மிலரேபர் ஏற்கனவே பலியாகிவிட்டார். இதனால், என்ன செய்வது என்று தெரியாமல் அசுவத்தாமன் தவித்துக் கொண்டிருக்கிறார். பிற சிரஞ்சீவிகள் ஏற்கனவே அனைத்துக் களங்களிலும் முறியடிக்கப்பட்டிருந்தனர். மறைந்திருக்கின்ற மீதி வார்த்தைகள் எங்கே இருக்கின்றன? நாகேந்திரரால் அவை எல்லாவற்றையும் கண்டுபிடித்து, முழுப் பாடலையும் பூர்த்தி செய்ய முடியுமா? அல்லது, சிரஞ்சீவிகள் அவரைத் தடுத்துவிடுவார்களா? நேரத்தோடு மல்லுக்கு நின்று கொண்டிருக்கின்ற சிரஞ்சீவிகளுக்கு என்ன நேர்ந்தது என்பதை இந்த இறுதிப் பாகத்தைப் படித்துத் தெரிந்து கொள்ளுங்கள்.

The Hidden Hindu: Book 1 of The Trilogy (Malayalam)

मैं रानी जिन्दाँ हूँ। खालसा की माता। यही मेरी पहचान है, यही मेरी नियति है। श्वानों के शाही प्रशिक्षक की बेटी, खूबसूरत जिन्दाँ कौर, महाराजा रणजीत सिंह की सबसे छोटी और आख़िरी रानी बनीं; वह उनकी सबसे प्रिय रानी भी थीं। छह साल की उम्र में जब उनके बेटे दलीप सिंह को अप्रत्याशित रूप से विरासत में राजगद्दी मिली तो वह उसकी संरक्षक बन गयीं। पैनी नज़र वाली, ज़िद्दी, जुनूनी और अपने बेटे की विरासत की सुरक्षा के प्रति समर्पित जिन्दाँ को अंग्रेज़ों पर भरोसा नहीं था और उन्होंने अंग्रेज़ों द्वारा पंजाब को हड़पने से बचाने के लिए पुरज़ोर लड़ाई लड़ी। परम्परा तोड़कर वह ज़नाना से बाहर निकलीं, परदे को छोड़ा और सार्वजनिक रूप से राजकाज का काम किया। खालसा सैन्यदलों को सम्बोधित करते हुए जिन्दाँ ने उन्हें फ़िरंगियों के ख़िलाफ़ दो लड़ाइयों के लिए प्रेरित किया। उनकी ताकत और उनका प्रभाव इतना अधिक था कि विद्रोह की आशंका के कारण अंग्रेज़ों ने बग़ावती रानी से उनके बेटे समेत उनका सब कुछ छीन लिया, उन्हें क़ैद कर लिया और फिर देश निकाला दे दिया। पर यह सब भी उनके अदम्य संकल्प को नहीं तोड़ पाया। यह एक राजा और एक मामूली लड़की की बेहतरीन प्रेम कहानी, निष्ठा और धोखे को लेकर सचेत करने वाली कथा और मां-बेटे के बीच के कभी न टूटने वाले रिश्ते की ज़ोरदार दास्तान है। चित्रा बैनर्जी दिवाकरुणी का यह अविस्मरणीय उपन्यास उन्नीसवीं सदी की सबसे निडर महिलाओं में से एक की कहानी को बयाँ करता है, जो आज के समय के लिए भी एक प्रेरणा है।

Akbar the Great (1543-1605), the greatest of the Mughal emperors of India, was not only the most powerful and wealthiest monarch of his time, but undoubtedly, also the most enlightened one. A firm proponent of universal tolerance and religious freedom for all, he welcomed to his court, representatives of all religions known to him: Muslims, Hindus, Jains, Parsis, Jews, and even Jesuit priests from the Portuguese settlements in Goa. At a time when Europe found itself plagued by bloody religious wars, he succeeded in unifying the various creeds of Hindustan under his victorious banners, and created the strong Mughal Empire that still amazes us with the splendour of its art and architecture. Akbar's Farewell offers ample food for thought on fundamental issues that preoccupy the world: love and duty; power and justice; and fundamentalism against diversity and tolerance. Admirably researched and written in a magnificently evocative, compelling prose, it narrates the true story of Akbar's life and times, his swift and spectacular rise to absolute power, often against overwhelming odds, and his remarkably modern vision of a prosperous, diverse and tolerant Hindustan, against the backdrop of his eventful personal life, his relationship with his favourite wife, and tragic conflict with Salim (Jahangir), his only surviving son and bitter rival. Much more than a brilliantly written, moving historical novel, this book offers a unique historical perspective on the heart and soul of the Indian subcontinent.

‘हब्बा की खोज’ वक़्त के सदियों लम्बे धुन्धलके में खो-सी गई, एक शायर के जीवन-चिह्नों की तलाश का ऐसा वृत्तान्त है जिसमें इतिहास, आख्यान, शायरी और यायावरी एक-दूसरे में घुल-मिल गए हैं। हब्बा ख़ातून के गीत, उसकी कहानियाँ कश्मीर के जनमानस में आज भी गहरे रचे-बसे हैं। वह उसे ‘बुलबुल-ए-कश्मीर’ कहकर याद करता है। ये सब बातें, ज़ाहिर है, बतलाती हैं कि कश्मीरी अवाम को चौदहवीं सदी की अपनी इस शायर से कितना लगाव है। लेकिन इतिहास के दायरे में जाते ही हब्बा का मसला पेचीदा हो जाता है—उसके बारे में कहानियाँ-किंवदन्तियाँ चाहे जितनी हों, निर्विवाद स्मारक और प्रामाणिक दस्तावेज़ लगभग नहीं मिलते। उनके क़ब्र तक को लेकर मतैक्य नहीं है— कुछ लोग कश्मीर में बताते हैं तो कई दूसरे लोग बिहार में। इस उलझन ने ही गीताश्री को प्रेरित किया और वह हब्बा के सच का पता लगाने निकल पड़ीं। उन्होंने हब्बा से जुड़ी तमाम क़िस्सों-कहानियों को इकट्ठा कर उसके जीवन की एक सिलसिलेवार तसवीर उकेरने की कोशिश की। वह कश्मीर से बिहार तक उन तमाम जगहों पर बार-बार गईं जिनका वास्ता हब्बा से बताया जाता है, और वहाँ बचे निशानों को देखा-परखा। उसके गीत-गान जुटाए। इस तरह जो कुछ हासिल हुआ उसे ही उन्होंने ‘हब्बा की खोज’ में पेश किया है। इसमें दावों से अधिक दीवानगी नज़र आती है। और यह दीवानगी अपने मक़सद में इस तरह कामयाब हुई है कि हब्बा की टुकड़े-टुकड़े बिखरी दास्तान एक साथ जुड़कर बहुत हद तक मुकम्मल हो गई है। एक विचारोत्तेजक किताब!

A haunting Bengali novel of Partition, exile & grief—Aditi rebuilds life in Kolkata while the ghost of her lost homeland and sister refuse to be forgotten.

In the vibrant, tumultuous Kolkata of the 1970s, four girls in their late-teens—Bulan, Renu, Suman, and Chuni–navigate a city brimming with tradition and transformation, in Kabita Singha’s first full-length novel. As the world around them shifts, they grapple with the complexities of womanhood, sexuality, friendship, and the relentless pursuit of their own voices amidst the societal expectations and burgeoning independence of a new era. They dream with each other, fight for each other, and discover what it truly means to survive and thrive in a city that demands as much as it gives.

The stories presented in this book, 'Allah Miyan ke Ghar' portray such magical characters that sometimes leave you in awe but also with sadness. This book also contains some chapters from his novels, which are complete stories on their own. Mirza Ashraf Ali Baig, most commonly known by his pen name 'Ashraf Shad', is a Pakistani / Australian writer, poet and journalist. Ashraf was born in Moradabad, India, and migrated first to Pakistan after the Partition of India, and then to Australia in 1989. He has also lived in the United States, Hungary, UAE, Bahrain, Brunei, and Kuwait. His writings include novels, poetic works and translations etc. Some of his famous works are - Sadr-e-Mohtaram, Judge Sahab, Be-Vatan, Peeli Lakeer, Akhbaar-e-Ishq and Underground etc. He has also been awarded with many titles.

This novel is a journey from the ancient to the modern, in which the lines of the new civilization are also presented along with the ever-changing traditions.

In Shashi Tharoor's satirical masterpiece, the story of the Mahabharata is retold as recent Indian history, and renowned political personalities begin to resemble characters from the Mahabharata-all of whom have a curious and ambiguous relationship with Draupadi Mokrasi (D. Mokrasi for short) . . . Brimming with incisive wit and as enjoyable a read as it is cerebrally stimulating, The Great Indian Novel brilliantly retells reality as myth.