Kathasatisagar
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The sole aim of writing this book has been to rekindle the values of Kashmir that has been considered as the cradle of civilisation. The book aims at making the world know about the land of Kashmir that has been a prime contributor in extensively escalating Bharatiya culture across the globe.
The book articulates about the reality of ancient Kashmir where people belonging to different sects lived peacefully and in co-existence. For centuries, education, culture and knowledge has been a matter of reverence and honour that has consequently produced great scientists, scholars and saints and has made Kashmir a melting pot of knowledge and wisdom.
The book brings to light the invasions and forcible conversions that has led to genocide and seven recorded exoduses of Kashmiri Hindus. It also recommends some steps that government needs to take towards the dignified return of Kashmiri Hindus back into their homeland.
Proud children of this land who carry with them the cultural heritage of Kashmir, its spiritual strength, urge for knowledge and search for truth, will be the harbingers of human hope. They will be the torch bearers of respect for elders and teachers, universal love and unlimited hospitality for all beings.
This book is a collection of inspiring cultural folklore of Kashmir.
ISBN: 9789394534353
Pages: 280
Avg Reading Time: 9 hrs
Age : 18+
Country of Origin: India
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Description:
हिन्दी नाटक-साहित्य में प्रसाद जी का विशिष्ट स्थान है। इतिहास, पुराण-कथा और अर्द्धमिथकीय वस्तु के भीतर से प्रसाद ने राष्ट्रीय एकता और राष्ट्रीय सुरक्षा के सवाल को पहली बार अपने नाटकों के माध्यम से उठाया। दरअसल उनके नाटक अतीत-कथा-चित्रों के द्वारा तत्कालीन राष्ट्रीय संकट को पहचानने और सुलझाने का मार्ग प्रशस्त करते हैं। ‘चन्द्रगुप्त’, ‘स्कन्दगुप्त’ और ‘ध्रुवस्वामिनी’ का सत्ता-संघर्ष राष्ट्रीय सुरक्षा के प्रश्न से
जुड़ा हुआ है।
प्रसाद ने अपने नाटकों की रचना द्वारा भारतेन्दुकालीन रंगमंच से बेहतर और संश्लिष्ट रंगमंच की माँग उठायी। उन्होंने नाटकों की अन्तर्वस्तु के महत्त्व को रेखांकित
करते हुए रंगमंच को लिखित नाटक का अनुवर्ती बनाया। इस तरह नाटक के पाठ्य होने के महत्त्व को उन्होंने नजरअन्दाज नहीं किया। नाट्य-रचना और रंगमंच के परस्पर सम्बन्ध के बारे में उनका यह निजी दृष्टिकोण काफी महत्वपूर्ण और मौलिक है।
प्रसाद जी के नाटक निश्चय ही एक नयी
नाट्य-भाषा के आलोक में चमचमाते हुए दिखते हैं। अभिनय, हरकत और एक गहरी काव्यमयता से परिपूर्ण रोमांसल भाषा प्रसाद की नाट्य-भाषा की विशेषताएँ हैं। इसी नाट्य-भाषा के माध्यम से प्रसाद अपने नाटकों में राष्ट्रीय चिन्ता के संग प्रेम के कोमल संस्पर्श का कारुणिक संस्कार देते है।
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