Kavita Kya Hai?
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विचारों की सुन्दरतम् प्रस्तुति का नाम कविता है।
कविता लोक या मानव के रागात्मक जीवन की एक रागात्मक प्रस्तुति है। कविता रमणीय शब्दावली से उद्भाषित होने वाला रमणीय अर्थ है। कविता आलंकारिक शैली में व्यक्त की गयी संगीत से युक्त एक ऐसी सौन्दर्यमय छटा है, जिससे सामाजिकों को आत्मतोष का अनुभव या अनुभूति होती है। कविता लोक-व्यवहार, लोकानुभव या लोकानुभूतियों की रसात्मक प्रस्तुति है। वस्तुतः कविता कवि की वह वैचारिक सृष्टि है, जिसमें वह अपनी वैचारिक अवधारणाओं, मान्यताओं निर्णयों की प्रस्तुति अपनी रागात्मक दृष्टि के साथ करता है या ये कहा जा सकता है कि कवि की हर प्रकार की मान्यताओं, अवधारणाओं और निर्णयों के बीच एक रागात्मक धारा बहती है। कवि की वैचारिक सृष्टि की यही रागात्मक धारा आलम्बन विभावों के धर्म को सौन्दर्यमय और सत्योन्मुखी बनाती है। अतः कहा जा सकता है कि विचारों की सुन्दरतम् प्रस्तुति का नाम ही कविता है।
एक विवेचनात्मक निबंध को आपके कविता के प्रति विचारों को और व्यापक करेगा।
ISBN: RFRRKKH
Pages: 14
Avg Reading Time: 0 hrs
Age: 18+
Country of Origin: India
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Jawahar Navodaya Vidyalaya Book for Class 9 Entrance Exam -2024 JNV Book in Hindi
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- Book Type:
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- Author Name:
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Aadhar : Aapki Pahchaan
- Author Name:
Mahesh Dutt Sharma
- Book Type:
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Chhattisgarh Ka Bhugol
- Author Name:
Dr. Gitesh Kumar Amrohit
- Rating:
- Book Type:
- Description: Chhattisgarh Ka Bhugol
Bodhi Vriksha Ki Chaaya Mein
- Author Name:
Acharya Chatursen
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- Description: धम्मो मैगलमक्किट्ठ अहिन्सा सज्जमोतवो। देवावितं नभ सति जस्स धम्मे सयामणो॥ प्राकृतिक आधिदेविक देवों या नित्यमुक्त ईश्वर का पूज्य स्थान नहीं है। एक सामान्य पुरुष भी अपना चरम विकास करके मनुष्य और देव दोनों का पूज्य बन जाता है। (दश वैकालिक 1-1) यदा यदा हि धर्मस्य ग्लानिर्भवति भारत। अभ्युत्थानमधर्मस्य तदात्मानं सृजाम्यहम्॥ जब-जब धर्म की हानि और अधर्म की वृद्धि होती है, तब-तब धर्म के उत्थान के लिए ईश्वर अपने रूप को रचता है। In each agc since ancient times, I have imposed on myseof the obligation of protecting truth (dharma), when sin destroys truth, I forget my formlessness and take birth.
Customer Reviews
December 18, 2024, 1:45 pm
Vishwapratap Bharti
रमेश राज कि कविता साहित्य में गहरी रूचि का परिणाम है -'कविता क्या है?'मैंने इस पुस्तक के आर्टिकल पढ़े हैं.रमेश राज की आलोचनात्मक दृष्टि भले ही विद्रोही मुद्रा बनाये रखती हो परन्तु उनका लेखन सकारात्मक रवैया भी अपनाता है जो उनकी काव्य भाषा की सहजता और जीवंतता को बनाये रखता है. आचार्य रामचंद्र शुक्ल 'कविता क्या है?'से लेकर नामवर सिंह तक 'कविता के नये प्रतिमान' रचते रहे. दोनों ही कविता के आरम्भ और नव चेतना काल के परिचायक हैं. लेकिन कविता काव्य धाराओं की तुलना में कुछ न कुछ नवीन दृष्टिकोण लिए बाधित होती है. रमेश राज की पुस्तक "कविता क्या है? "साहित्य की यही नवीनता लेकर प्रस्तुत होती है.