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Ahalya Uvach

Published by

Prabhat Prakashan

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Other

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Hindi

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About the book

"‘अहल्या उवाच’ हिंदी की प्रख्यात लेखिका डॉ. मृदुला सिन्हा का अद्यतन ग्रंथ है, जिसमें पुराख्यान की आवृत्ति-मात्र नहीं, आधुनिक प्रश्नों की सहज अभिव्यक्ति लक्षित होती है। प्रातःस्मरणीया पंच कन्याओं में अन्यतम अहल्या के शील एवं सतीत्व का यह आत्मकथात्मक आख्यान तथाकथित नारीवाद के दुराग्रह से मुक्त है। पितृसत्ता के संदर्भ में स्त्री-चित्त के मनोविज्ञान की विश्वसनीय प्रस्तुति इसकी विशेषता है, किंतु यहाँ आधुनिक स्त्री-विमर्श की यांत्रिकता एवं गतानुगतिकता के स्थान पर भारतीय संस्कृति में संप्राप्त शिव-शक्ति के अर्द्धनारीश्वरत्व की मान्यता प्रतिष्ठापित की गई है। ‘उपन्यास’ एक पश्चिमी काव्यरूप है, किंतु यह ग्रंथ भारत की उस परंपरागत औपन्यासिक अवधारणा की प्रतीति कराता है, जिसे मृदुलाजी ‘सीता पुनि बोली’, ‘विजयिनी’, ‘परितप्त लंकेश्वरी’ आदि में उदाहृत कर चुकी हैं। ‘उवाच’ शब्द के द्वारा वे भारत के ‘कथा-कोविदों’ की शैली का ही स्मरण दिलाती हैं। वर्णन-क्रम में लोकसंस्कृति के उपादानों के विनियोग से भी इस तथ्य का सत्यापन होता है। आचार्य कुंतक ने प्रबंधगत कथा-विन्यास का विश्लेषण करते हुए ‘प्रकरणवक्रता’ और ‘प्रबंधवक्रता’ का उल्लेख किया है। ज्ञातकथा में नवीन प्रसंगों की उद्भावना तथा मूल इतिवृत्त की अभिनव व्यंजना में उक्त वक्रोक्ति-भेदों की पहचान की जा सकती है। मृदुलाजी ने चिराचरित कथा को संशोधित करते हुए उसे नई दिशाओं में मोड़ा है। पुरावृत्त और आधुनिकता के संग्रथन में उनकी कारयित्री प्रतिभा की सक्रियता देखी जा सकती है। ‘मिथक’ के नवीकरण की यह प्रक्रिया ‘अहल्या उवाच’ की मौलिकता का निर्धारण करती है। यह उपन्यास रामकथा को एक नव्य आयाम प्रदान करता है। मिथिलांचल की अहल्या के समग्र जीवनवृत्त पर केंद्रित इस कृति की परिणति युवाशक्ति के प्रतीक राम के युगांतकारी कर्तृत्व में दृष्टिगत होती है, किंतु मातृशक्ति की महिमा और नई मर्यादा के संस्थापन की यह कथा समाज की प्रस्तरीभूत चेतना के उस अभ्युत्थान का बोध कराती है, जिसके नियामक राम हैं, जो स्वभावतः अहल्या की चारित्रिक चमक एवं पात्रता से अभिभूत हैं। इस दृष्टि से यह रचना राम और अहल्या, दोनों का महत्त्व-मंडन करती है। महीयसी मृदुलाजी की रचनाधर्मिता की यह गौतमी धारा न केवल उनकी अजस्र संवेदनशीलता और लोक-संस्कृति का साक्षात्कार कराती है, अपितु क्षत-विक्षत जीवन-मूल्यों के युग में भारतीय जीवनादर्शों के प्रति आकर्षण भी उत्पन्न करती है। —प्रो. प्रमोद कुमार सिंह (सेवानिवृत्त)

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"‘अहल्या उवाच’ हिंदी की प्रख्यात लेखिका डॉ. मृदुला सिन्हा का अद्यतन ग्रंथ है, जिसमें पुराख्यान की आवृत्ति-मात्र नहीं, आधुनिक प्रश्नों की सहज अभिव्यक्ति लक्षित होती है। प्रातःस्मरणीया पंच कन्याओं में अन्यतम अहल्या के शील एवं सतीत्व का यह आत्मकथात्मक आख्यान तथाकथित नारीवाद के दुराग्रह से मुक्त है। पितृसत्ता के संदर्भ में स्त्री-चित्त के मनोविज्ञान की विश्वसनीय प्रस्तुति इसकी विशेषता है, किंतु यहाँ आधुनिक स्त्री-विमर्श की यांत्रिकता एवं गतानुगतिकता के स्थान पर भारतीय संस्कृति में संप्राप्त शिव-शक्ति के अर्द्धनारीश्वरत्व की मान्यता प्रतिष्ठापित की गई है।
‘उपन्यास’ एक पश्चिमी काव्यरूप है, किंतु यह ग्रंथ भारत की उस परंपरागत औपन्यासिक अवधारणा की प्रतीति कराता है, जिसे मृदुलाजी ‘सीता पुनि बोली’, ‘विजयिनी’, ‘परितप्त लंकेश्वरी’ आदि में उदाहृत कर चुकी हैं। ‘उवाच’ शब्द के द्वारा वे भारत के ‘कथा-कोविदों’ की शैली का ही स्मरण दिलाती हैं। वर्णन-क्रम में लोकसंस्कृति के उपादानों के विनियोग से भी इस तथ्य का सत्यापन होता है।
आचार्य कुंतक ने प्रबंधगत कथा-विन्यास का विश्लेषण करते हुए ‘प्रकरणवक्रता’ और ‘प्रबंधवक्रता’ का उल्लेख किया है। ज्ञातकथा में नवीन प्रसंगों की उद्भावना तथा मूल इतिवृत्त की अभिनव व्यंजना में उक्त वक्रोक्ति-भेदों की पहचान की जा सकती है। मृदुलाजी ने चिराचरित कथा को संशोधित करते हुए उसे नई दिशाओं में मोड़ा है। पुरावृत्त और आधुनिकता के संग्रथन में उनकी कारयित्री प्रतिभा की सक्रियता देखी जा सकती है। ‘मिथक’ के नवीकरण की यह प्रक्रिया ‘अहल्या उवाच’ की मौलिकता का निर्धारण करती है।
यह उपन्यास रामकथा को एक नव्य आयाम प्रदान करता है। मिथिलांचल की अहल्या के समग्र जीवनवृत्त पर केंद्रित इस कृति की परिणति युवाशक्ति के प्रतीक राम के युगांतकारी कर्तृत्व में दृष्टिगत होती है, किंतु मातृशक्ति की महिमा और नई मर्यादा के संस्थापन की यह कथा समाज की प्रस्तरीभूत चेतना के उस अभ्युत्थान का बोध कराती है, जिसके नियामक राम हैं, जो स्वभावतः अहल्या की चारित्रिक चमक एवं पात्रता से अभिभूत हैं। इस दृष्टि से यह रचना राम और अहल्या, दोनों का महत्त्व-मंडन करती है।
महीयसी मृदुलाजी की रचनाधर्मिता की यह गौतमी धारा न केवल उनकी अजस्र संवेदनशीलता और लोक-संस्कृति का साक्षात्कार कराती है, अपितु क्षत-विक्षत जीवन-मूल्यों के युग में भारतीय जीवनादर्शों के प्रति आकर्षण भी उत्पन्न करती है।
—प्रो. प्रमोद कुमार सिंह (सेवानिवृत्त)

Book details

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100% OriginalGenuine copy from Prabhat Prakashan
Format
Hardbound
Publisher
Prabhat Prakashan
Weight
680 grams
ISBN-13
9789352665334
Pages
240
Reading time
~6 hrs
Age
18+
Country of origin
India
Dimensions
14 × 21.5 cm
Language
Hindi

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Ahalya Uvach by Dr. Mridula Sinha does not retell mythology—it excavates feminine interiority. Ahalya, one of the Panch Kanyas invoked at dawn across India, speaks here not as a victim or rebel, but as a consciousness shaped by and responding to patriarchy with a complexity that the modern gender debate often flattens. Where contemporary feminist retellings impose outrage, Sinha offers psychological credibility: a woman's inner life rendered through the grammar of Shiv-Shakti rather than imported protest.

The narrative resists formulaic woman-as-symbol storytelling. Instead, it positions Ahalya's chastity and will within a continuum of Indian thought where power and submission are not opposites but negotiations. Written in lucid Hindi, this work rewards readers seeking myth as a mirror—not allegory, but a conversation between ancient archetypes and the questions we still ask about desire, agency, and sanctity. Sinha, former Lieutenant Governor of Puducherry and a decorated litterateur, brings both literary craft and philosophical grounding to a figure whose silence has invited centuries of interpretation.

यह पुस्तक Ahalya Uvach पाठक को किस तरह का पठन अनुभव देती है?

यह पुस्तक आक्रोश या नारेबाज़ी की जगह चिंतनशील शांति देती है। अहल्या का आत्मकथात्मक स्वर धीमा, आत्मविश्लेषी और गहरा है—जैसे कोई स्त्री अपने भीतर के द्वंद्वों को समझने की कोशिश कर रही हो। यह उन पाठकों को संतुष्ट करती है जो मिथक को मनोविज्ञान की तरह पढ़ना चाहते हैं, न कि केवल कथा की तरह।

यह पुस्तक Ahalya Uvach किन पाठकों के लिए सबसे उपयुक्त है और इसे पढ़ने के लिए क्या तैयारी चाहिए?

यह पुस्तक उन पाठकों के लिए है जो भारतीय पुराकथाओं से परिचित हैं और स्त्री-विमर्श को सांस्कृतिक संदर्भ में समझना चाहते हैं। यह यांत्रिक नारीवाद की अपेक्षा नहीं रखती, बल्कि शिव-शक्ति दर्शन की समझ और धैर्यपूर्वक पढ़ने की इच्छा मांगती है। संस्कृत मूल कथाओं की पृष्ठभूमि सहायक है।

अहल्या की कथा का समकालीन भारतीय पाठकों के लिए सांस्कृतिक महत्व क्या है?

अहल्या आज भी लाखों घरों में प्रातःकाल स्मरण की जाती हैं, लेकिन उनकी कथा अक्सर पत्नी के पतन और उद्धार तक सीमित रहती है। यह पुस्तक उस चुप्पी को तोड़कर पूछती है: क्या स्त्री का सतीत्व केवल शरीर है, या मन और संकल्प भी? यह प्रश्न आधुनिक विवाह, सहमति और नैतिकता की बहसों से सीधा जुड़ा है।

इस विषय पर डॉ. मृदुला सिन्हा का दृष्टिकोण अन्य लेखकों से किस तरह भिन्न है?

सिन्हा अहल्या को विद्रोही नायिका नहीं, बल्कि आत्मचिंतक स्त्री के रूप में प्रस्तुत करती हैं। वे पाश्चात्य नारीवाद के ढांचे की जगह भारतीय दर्शन—शिव-शक्ति के संतुलन—का उपयोग करती हैं। यह रचना आरोप नहीं, आत्मसाक्षात्कार है, जो अहल्या को प्रतीक से व्यक्ति में बदल देती है।

यह पुस्तक Ahalya Uvach पाठक के भीतर भावनात्मक या बौद्धिक रूप से क्या छोड़ जाती है?

  • मिथक और मनोविज्ञान के बीच एक सेतु—कि प्राचीन कथाएं आज भी हमारी चेतना को समझने का माध्यम हैं।
  • स्त्री-विमर्श को भारतीय दर्शन की भाषा में सोचने की प्रेरणा।
  • यह विश्वास कि नैतिकता सरल नहीं, बल्कि संदर्भ और संकल्प से बनती है।

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