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ISBN: 9789352669455
Pages: 224
Avg Reading Time: 7 hrs
Age : 18+
Country of Origin: India
Neeti Aur Ramcharit
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Rajendra Babu Patron Ke Aaine Mein-1
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JPSC Jharkhand Preliminary Exam-2024 Paper-I & 2 General Studies "सामान्य अध्ययन" | 20 Practice Sets (Hindi)
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Duniya Ke Tanashahon Ki Dastan
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- Description: तानाशाही प्रवृत्तियाँ कब और कैसे किसी देश में पैदा हो जाती हैं, इसको जानना और समझना आवश्यक है। किसी भी देश और वहाँ के नागरिकों को बदलती परिस्थितियों पर तीक्ष्ण दृष्टि रखते हुए सदैव सजग रहना चाहिए और साथ ही साथ ऐसे कदम उठाने चाहिए ताकि ऐसी प्रवृत्तियों को जड़ जमाने का अवसर ना मिले। इस पुस्तक में लेखक ने अपने लम्बे पत्रकारिता-जीवन में संचित अनुभव को शामिल करते हुए विभिन्न देशों में समय-समय पर पैदा हुईं परिस्थितियों का विश्लेषण करते जो तथ्यात्मक विवरण दिया है, वह निश्चित रूप से सराहनीय है। —विजय शंकर पांडे, आईएएस, पूर्व सचिव भारत सरकार तानाशाही केवल राष्ट्रीय नेता नहीं करते हैं, यह ग्राम प्रधान से लेकर के हम सब अपने कार्यस्थल और निवास में भी इसका बीजारोपण करते हैं। येन-केन प्रकारेण हम अपने अधीनस्थ और हम पर निर्भर रहने वाले लोगों का शोषण किस प्रकार कर सकते हैं, इस पुस्तक में यह भली-भाँति इंगित किया गया है। यह पुस्तक ना केवल विद्यार्थियों, शिक्षकों एवं अन्य सामान्य जन के लिए उपयोगी होगी, बल्कि इस विषय पर शोध करने वाले छात्रों के लिए भी बहुमूल्य साबित होगी। —डॉ विक्रम सिंह चांसलर, नोएडा इंटरनेशनल युनिवर्सिटी पूर्व डीजीपी, उत्तर प्रदेश जैसे-जैसे तानाशाहों के हाथ में सत्ता का केंद्रीकरण हुआ, उनका पतन शुरू हो गया। फलस्वरूप कुछ ने आत्महत्या किया, कुछ मारे गए और कुछ को देश छोडऩा पड़ा। लेकिन इस दौर में उन्होंने देश को तबाह कर दिया। वासिंद्र मिश्र की इस पुस्तक में भले ही तानाशाहों की कहानी मात्र कही गई है लेकिन पाठकों के लिए तानाशाही प्रवृत्तियों को समझने के लिए यह पुस्तक बहुत उपयोगी है। —चन्द्र भषण पाण्डेय पूर्व न्यायाधीश
Captain Anuj Nayyar
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BIHAR NIRMATA DR SACHCHIDANANDA SINHA
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Paninikaleen Bharatvarsh पाणिनिकालीन भारतवर्ष | Cultural Study of Ashtadhyaya Book In Hindi
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- Description: पाणिनिकालीन भारतवर्ष आचार्य वासुदेवशरण अग्रवाल की अक्षय कीर्ति का स्वर्णकलश है। पाणिनि-संबंधी उनकी पहली कृति है--'पाणिनि ऐज सोर्स ऑफ इंडियन हिस्टरी '। डॉ. राधाकुमुद मुखर्जी के निर्देशन में लिखित यह उनका शोधप्रबंध है, जिसके लिए लखनऊ विश्वविद्यालय ने उन्हें सन् 1941 में पी-एच.डी. उपाधि प्रदान की थी। पाणिनि संबंधी उनके द्वारा संवर्द्धित रूप में पुनः प्रस्तुत दूसरा ग्रंथ-रत्न है--' इंडिया ऐज नोन टू पाणिनि '। इस पर सन् 1946 में लखनऊ विश्वविद्यालय ने ही उन्हें डी.लिटू. की उपाधि से विभूषित किया। उनके परीक्षकों में डॉ. राधाकुमुद मुखर्जी के अतिरिक्त महामहोपाध्याय डॉ. आर. शाम शास्त्री और प्रो. विधुशेखर भट्टाचार्य भी थे। वासुदेवजी ने द्वादश वर्षपर्यत संस्कृत भाषा और 'पाणिनीय अष्टाध्यायी ' का सम्यक् अध्ययन किया था । इसलिए वे पाणिनि के सूत्रों की व्याख्या में इतनी गहरी पैठ बना सके और भारत के इतिहास का स्वर्णिम पृष्ठ हमारे लिए उद्घाटित कर सके । उन्होंने एक बार पुन: इन दोनों कृतियों की सामग्री का उपयोग करते हुए हिंदी में एक सर्वथा नई कृति 'पाणिनिकालीन भारतवर्ष ' की रचना की, जो न केवल दोनों कृतियों का समाहार है, बल्कि अधिक पूर्णतर है। मातृभाषा हिंदी की अनुपम सेवा के साथ ही हिंदी-भाषियों पर उनका यह अतिशय अनुग्रह और उपकार है। प्राचीन बृहत्तर भारत की प्रामाणिक तस्वीर के लिए डॉ. अग्रवाल का यह ग्रंथ अनिवार्य है। इसमें पाणिनि और उनके शास्त्र के अतिरिक्त तत्कालीन भारत के भूगोल, सामाजिक जीवन, आर्थिक दशा, प्राचीन जनपद, राज्यतंत्र एवं शासन, शिक्षा और साहित्य, धर्म एवं दर्शन आदि सभी का विस्तार सहित विवरण और विवेचन है। यह भारतमाता के चरणों में अर्पित उनकी अनूठी श्रद्धांजलि और राष्ट्रभक्ति का अमिट अभिलेख है।
Trading With Chart Pattern And Price Action Breakout | Price Action Trading | Candlestick Patterns Technical Analysis By Mahesh Chandra Kaushik
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Jharkhand Ke Chamakte Sitare झारखंड के चमकते सितारे - Basant Hetamsaria Book in Hindi
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MERE MUKHYAMANTRI
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Periyar Lalai Singh Granthawali : Vols. 1-5
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मैं तो यही कहूँगा कि वर्णाश्रम धर्म, गहरी मानवीय असमानता के प्रति हमें सहिष्णु बनाता है। यह असमानता कई अलग-अलग स्वरूपों में प्रकट होती है। इसमें शामिल हैं—आर्थिक, सामाजिक, पितृसत्ता, लैंगिकता, जाति प्रथा, आध्यात्मिक और सोच आदि की असमानता। ये एक-दूसरे को क्रमवार मजबूती देती हैं। भारतीय समाज इसके क्रूर दमन पर आधारित है। पूरी दुनिया में जिसकी कोई और मिसाल मिलना मुश्किल है।
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भारत में हिन्दुत्ववादी आन्दोलन के समर्थक वर्ण, आश्रम और जाति-प्रथा के सार्वजनिक व्यख्याता और प्रशंसक हैं। अगर नरमपंथी—हिन्दू राष्ट्रवादी, वर्णाश्रम धर्म के विरोध में हैं, तो वे हिन्दुत्व के प्रखर विरोध के लिए आगे क्यों नहीं आते हैं! और समतामूलक सोच और समाज का अभियान क्यों नहीं चलाते? यह ग्रंथ और पेरियार ललई सिंह का चिन्तन इसी बात को चरितार्थ करता है।
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